الأربعاء، 6 أبريل 2011

منقول عن محيط

بالرياضة والدموع
عيونك جذابة غير مرهقة






لهنّ
– تحمل العيون في معظم الأحيان أصدق تعبير عن حقيقة ما يدور داخل نفوس البشر‏ من أفكار وانفعالات وعواطف. لكن غالبا ما تتعب العيون نتيجة التحديق لساعات طويلة في شاشة الكمبيوتر أو شاشة التلفزيون، أو التعرض لهواء المكيف، أو ضوء مصابيح النيون، إلا أن بعض الأقنعة السحرية والتمارين البسيطة كفيلة بإعادة النضارة إلى عينيك.

للكمبيوتر تأثير كبير علي الجسم بأكمله‏,‏ وخاصة العين حيث انه ينتج عنه إجهاد للعينين بشكل خاص وقد يؤدي أيضا الي ثقل في الجفون وصعوبة في التركيز مع الشعور بعدة أعراض كالجفاف والاحمرار‏,‏ الحكة والدموع أيضا‏,‏ وذلك نتيجة لتهيج العين بسبب أنها غير مهيأة للتحديق في الشاشة لساعات طويلة‏,‏ حيث نجد انه لا شعوريا وبسبب التركيز الشديد يقل عدد مرات غلق العين وفتحها الأمر الذي يؤدي الي انخفاض نسبة الترطيب بالعين مما يسبب لها الجفاف والألم‏.‏

ولوضعية جيدة أمام الكمبيوتر ابتعدي مسافة 50 أو 60 سم عن الشاشة، واجعلي دوماً خلفية الشاشة فاتحة. اجعلي نظراتك موجهة قليلاً إلى الأسفل، على أن تكون لوحة المفاتيح بعيدة مسافة 10 سم عن حافة الطاولة لإرخاء الكتفين. وبالنسبة إلى موقع شاشة الكمبيوتر، يجب وضعها بشكل متعامد مع النافذة، من دون مصدر ضوئي مباشر على الشاشة ومن دون مصباح ضوئي قوي في حقل الرؤية، حسب ما ورد بمجلة "لها" اللندنية.

على جانب آخر فإن الكلور الموجود في حوض السباحة، والهواء البارد الخارج من مكيف الهواء والهواء الساخن الخارج من جهاز التدفئة تؤثر كلها سلباً في الحاجز الدهني الذي يحمي العينين من الجفاف.

اسألي الطبيب أو الصيدلي عن أنواع الرذاذ المضادة لجفاف العينين. إنها ترتكز عادة على ليسيتين الصويا وتخفف الإحساس بالوخز في العينين. يمكن رش هذا الرذاذ على العينين المغمضتين (ولا حاجة أبداً لإزالة العدسات اللاصقة) وتصل التركيبة إلى الغشاء الدمعي عبر الأهداب.

رياضة العينين






عند العمل أمام شاشة الكمبيوتر أو فوق أوراق مطبوعة أو عند إنجاز أي عمل يدوي دقيق، تتعب العينان، ولذلك نشعر بوخز فيهما وبأوجاع في الرأس حول محيط العينين.

ينصح أطباء العيون بإجراء رياضة للعينين. اطرفي عينيك بشكل منتظم وإنما بنعومة، وكل نصف ساعة. ابتعدي عن مكان عملك، وامشي قليلاً وتنفسي بعمق مرتين أو ثلاث مرات متتالية مع إبقاء عينيك مغمضتين.

قبل الخلود إلى النوم، انزعي النظارات (إذا كنت تضعينها)، وجمدي رأسك وانظري إلى البعيد من دون التركيز على أي شيء محدد. حركي عينيك صعوداً ونزولاً، يميناً وشمالاً. استريحي بين الحين والآخر. ينصح الأطباء بممارسة هذه الرياضة المرخية للعيون لمدة 5 دقائق كل مساء قبل الخلود إلى النوم، خصوصاً في حال وضع النظارات الطبية نهاراً لأن العين تميل إلى الكسل.

إليك هذا التمرين البسيط والممكن اعتماده مرات عدة خلال النهار كلما شعرت بالتعب... افركي يديك ببعضهما لتسخينهما قليلاً، ثم ضعي راحتيّ يديك فوق عينيك المغمضتين بهدف محاكاة العتمة. هكذا، يمكنك منح نفسك دقيقتين من التنفس الهادئ والعميق والمرخي.

استوحي الأفكار من طريقة الوخز بالإبر الصينية لتعزيز مفعول المستحضرات الخاصة بمساحة العينين. ابرمي كرة المستحضر الخاص بمحيط العينين بطريقة ناعمة وهادئة، انطلاقاً من الزاوية الداخلية للعين وصولاً إلى الزاوية الخارجية للجفن السفلي. تحركي من ثم صعوداً نحو الحاجب، ومن ثم إلى الأسفل. أنهي باعتماد حركات دائرية خفيفة بين الحاجبين.

الدموع الاصطناعية






اشتري من الصيدليات الدموع الاصطناعية ذات المكونات الطبيعية الملطفة، واستعمليها حتماً بعد إزالة العدسات اللاصقة. تأكدي على اللصيقة من أن هذه الدموع الاصطناعية ملائمة أيضاً للأطفال الرضع. بهذه الطريقة، تتأكدين أن تركيبتها ناعمة وغير محسسة.

كذلك تتوافر حالياً في الصيدليات نظارات مدلكة للعيون وهي تجمع بين وسادات الهواء المدلكة والمغنطيسية العالية التوتر وتشبه نظارات التزلج نوعاً ما. إنها تساعد على محاربة تعب العينين ومعالجة الهالات الداكنة والجيوب المنتفخة تحت العينين. وبعد استعمال هذه النظارات لبضعة أيام متتالية، سوف تشعرين حتماً بالفرق.

في حال واجهت صعوبة في الاستيقاظ وشعرت بالوخز في عينيك، حضري كمادة سريعة من مكونات طبيعية لتنشيط عينيك. انقعي الكمادة في الحليب الطازج وضعيها فوق عينيك للحصول على نتيجة ملطفة ومهدئة. وإذا أردت إزالة الاحتقان من مساحة عينيك، بللي الكمادة بنقيع الشاي الساخن. اتركي هذه الكمادة لمدة خمس دقائق على عينيك المغمضتين، وأنت ممددة في العتمة إذا أمكن. هذا مفيد جداً في أقل قدر من الوقت!

المنجنيز مضاد للالتهاب، والنحاس مضاد للجراثيم، والكبريت مزيل للسموم... إنها إذاً عناصر تحمي العينين من التلوث الموجود في البيئة المحيطة. كما تتوافر في الأسواق، ولاسيما في الصيدليات، العديد من المكملات الغذائية الخاصة بالعينين. استشيري الطبيب أو الصيدلي.

للتخلص من انتفاخات العين






ولأن انتفاخ العينين مشكلة تعاني منها الكثير ، يؤكد الخبراء أن هذه الانتفاخات يحدث نتيجة لعدة أسباب منها التعب والسهر والإفراط في شرب المنبهات ولا سيما القهوة، وكل هذا يؤدي عادة إلى ظهور جيوب العين في الصباح فتجعلك تبدين متعبة ومرهقة .

وإذا رغبت في علاج انتفاخ جفنيك فما عليك إلا إتباع النصائح التالية والتي تفيدك في التخلص منها إلى الأبد بالإضافة إلى إزالة آثار التعب والإرهاق عن عينيك:

- استخدمي كمادات مغلي البابونج البارد لتبريد وتقوية أنسجتك تخليصك من انتفاخ العينين.

- اشربي كوباً من الماء البارد يومياً في الصباح لتنظيف جهازك الهضمي .

- ضعي كمادات الشاي الدافئ فوق عينيك لمدة عشر دقائق ثم اغسلي وجهك بالمياه المعدنية.

- ضعي ملعقتين من الفولاذ لبضع ساعات في الثلاجة ثم قومي بوضعهما على عينيك.

- أكثري من تناول الخضراوات والفواكه الطازجة التي تحتوي على فيتاميناتA،B،C فهذا يساعدك على محاربة انتفاخ عينيك.

- اغسلي وجهك بالماء البارد بعد إزالة آثار الماكياج و قبل أن تضعي كريم العيون.

- جربي تقشير بصلة مرة أو مرتين في الأسبوع لمساعدتك على إزالة الانتفاخ .

- احذري النظر إلى الشمس بدون ارتداء النظارات الشمسية حيث يؤدي هذا إلى ظهور الهالات الداكنة وتجاعيد العينين.

- احرصي على استعمال كريم العينين و أنت في هذه السن المبكرة لمنع جفاف الجلد و تغذية خلاياه.

- استخدمي قناع العينين مرة أسبوعياً فهو يغذي ويرطب المنطقة المحيطة بالعين.

ولا تنسي فوائد الخيار فهو من الخضروات المهمة والمفيدة للعين ويساعد على إزالة الانتفاخات المقلقة كما يساعد على تفتيح الهالات السوداء الموجودة أسفل العين ويمكنكِ عمل هذا بإحضار خيارة واحدة وتقطيعها إلى دوائر ، ثم استرخي وضعي على كل عين قطعة من الخيار لمدة 2/1 ساعة ، واغسلي وجهك ثم ضعي الكريم المناسب لعينيك ، أو يمكنكِ فرم الخيار في الخلاط ووضعه أيضاً كماسك طبيعي على البشرة كلها فهو يساعد على نضارة البشرة وحيويتها .

رجيم العين






ابتكر فريق من الأطباء الأمريكيين نوعاً جديداً من الرجيم يستهدف عيون المرأة ويعد آخر صيحة في عالم الموضة والجمال، حيث تعد عيون حواء مرآة لجمالها ولكنها قد أصبحت متعبة ومرهقة بسبب كثرة الأعمال الملقاة على عاتقها، مما حث العلماء على إيجاد نوع خاص من الريجيم للمحافظة علـي جاذبية وقوة إبصار العيون.

وأوضح الفريق الأمريكي أن 25 % من الطاقة التي يحصل عليها الجسم بالغذاء تستهلكها العينان والمخ معا، حيث إن العين تستهلك كمية من الأوكسجين تساوي ثلث الكمية التي يستهلكها القلب، وذلك بسبب أن العين تخرج ملايين الموجات الكهربائية عن طريق العصب البصري للمخ وبدون التغذية السليمة لن تؤدي العين وظيفتها بأسلوب فعال ، بالرغم من أن وزن القلب يساوي وزن العين 60 مرة.

ويعتمد رجيم العين على تجنب الدهنيات والنشويات والسكريات قدر الإمكان على أن تحل محلها أنواع أخرى من الطعام تحتوي على قدر من الفيتامينات والمعادن مثل الزنك والمغنيسيوم والحديد، كما شدد الأطباء على أهمية فيتامين "أ" للعيون وهو متوافر في الجزر والسبانخ وفيتامين "ب" المركب المتوافر في البقول واللحوم الحمراء.

منقول عن محيط




الكاتشب أوخل التفاح وزيت الزيتون

خدع بسيطة لعلاج شعرك وإعادة حيويته






لهنّ - تبحث كل امرأة عن طلة وتسريحة جميلة تزيدها تألقا، سواء كان شعرك قصيراً أم طويلاً، مالساً أم مجعداً، فهذه بعض الخدع البسيطة لمعالجة كوارث الشعر وحل معضلاته التي يقدمها إليك الخبراء.

- استعملي صفار البيض على الشعر الجاف جداً. اتركيه على الشعر الرطب لمدة 5 إلى 10 دقائق، ثم اشطفيه واستعملي بعد ذلك ملطفاً عادياً لترميم الشعر بسرعة.

- لإزالة تراكم منتجات التصفيف في الشعر، أبسطي الشامبو قبل تبليل شعرك، وافركيه برفق، ثم أضيفي الماء، حسب ما ورد بمجلة "لها" اللندنية.

- إذا كنت لا تملكين الوقت لغسل شعرك، رشي القليل من مسحوق التلق على جذوره، واتركيه لبضعة دقائق، ثم مشطيه جيداً. فهذه البودرة تمتص الدهون.

- إذا حصل الأسوأ وأصبح شعرك أخضر اللون، استعملي كاتشاب البندورة (الطماطم) لإبطال اللون.

- للحصول على تسريحات تدوم أطول، استعملي منتج التصفيف الجيد النوعية على الشعر الرطب. ابسطيه على الجذور ثم مرريه عبر المشط وصولاً إلى الأطراف.

- عند استعمال الأسطوانات، اقسمي الشعر إلى أقسام عدة ومشطيها جيداً. اجعلي الشعر يتعرض للهواء بأكبر تساوٍ ممكن للحصول على أفضل النتائج.

- إذا كان شعرك راكداً، قد يكون مريضاً ومعتلاً. تأكدي من توفير علاج تلطيف عميق له مرة كل أسبوع لترميمه. استعملي أيضاً المرطب الجيد على شعرك بعد غسله بالشامبو أو استعملي الملطف المخصص للبقاء على الشعر قبل بسط أي نوع من منتجات التصفيف.

- لإضافة الحجم إلى الشعر القصير، جففيه عشوائياً بأصابعك. استعملي الهلام للحصول على طلة فوضوية قليلاً.

- قبل حجز الإجازة تحت أشعة الشمس، لا تنسي شعرك. استعملي زيوت التلطيف وأنواع الهلام والرذاذ المزودة بمصافي وقاية SPF لحماية شعرك من الأشعة فوق البنفسجية وتجنب حصول كارثة لشعرك خلال العطلة.

- للحيلولة دون تشقق أطراف شعرك أو تقصفها، استعملي العيار البارد في مجفف الشعر.

- إذا حصلت مشكلة ما مع مزيني الشعر، يجدر بك الاتصال بصالون التزيين على الفور. فمعظم كوارث الشعر يمكن تعديلها أو عكسها- من دون أية كلفة إضافية. وإذا اكتسب شعرك اللون الخطأ، أعيدي صبغه خلال 48 ساعة.

لمنع التساقط






إليك بعض الحلول لمنع التساقط يقدمها لك الخبراء بصحيفة "الشرق الأوسط":

1) قصّي أطرافه كل 3 أشهر على الأكثر حتى لو نصف سنتيمتر، لأن ضعف الأطراف يؤدي إلى ضعف الشعر بأكمله ومن ثم إلى تقصفه.

2) دلليه بتدليك فروته بزيت دافئ، مرة أو مرتين في الأسبوع، وللحصول على نتيجة أفضل اتركيه على شعرك طوال الليل قبل غسله.

3) استعملي زيت جوز الهند، فهو يساعد على نمو الشعر بسرعة.

4) انتبهي إلى نوع المأكولات التي تتناولينها، وركزي على الأغذية الصحية المتوازنة كالبيض وكبد الدجاج وفيتامين «د» والأسماك والجزر والحليب والخضراوات، وأكثري من شرب السوائل، مع الابتعاد عن الحميات القاسية التي تنعكس على شعرك وتتعبه. ابتعدي أيضا عن المشروبات المثلجة لأنها تعوق عملية الهضــــــم والبنــــــاء فــــي الجسم.

5) احصلي على قسط كاف من النوم، أي ما يعادل 8 ساعات يوميا.

6) استعملي المستحضرات الطبيعية للعناية بالشعر وحمايته من العوامل الجوية كالحرارة والرطوبة، ولا بأس من تحضير وصفات في البيت من مكونات متوافرة في مطبخك، مثل البيض والعسل والأفوكادو لتغذيته وترطيبه وإضفاء اللمعان عليه.

7) ابتعدي عن التوتر النفسي والقلق، لأنهما يؤديان إلى إفراز هرمونات تضر بصحة الشعر.

8) التدخين لا يؤذي الصحة بشكل عام فحسب، بل أيضا يضر بشكل كبير بالشعر ويتسبب في ذبوله وتساقطه.

9) لا تكثري من استخدام مثبتات الشعر واكتفي بها في المناسبات إن أمكن، واختاري فرشاة الشعر المناسبة بحيث تكون من دون حواف بلاستيكية أو زوايا معدنية، لأن ذلك يؤدي إلى تقصف الشعر. لتوزيع المرطب أو البلسم الخاص بتسهيل عملية التسريح، استعملي مشطا خشبيا عريض الأسنان.

10) لا تستعملي طوق شعر أو قبعة ضيقة، لأنهما قد يتسببان في تقصفه، ويفضل أن يبقى الشعر منسدلا حتى يتنفس وينمو بحرية.

وصفات طبيعية






هناك العديد من الوصفات التي كانت تستخدمها الجدات وأثبتت فاعلية كبيرة، ومنها:

قليل من الزعفران ونصف كأس ماء ورد وقليلا من الثوم بالإضافة إلى القرنفل. الطريقة: يتم نقع الزعفران في ماء الورد لليلة كاملة، يصفى بعدها في اليوم التالي ويمزج مع الثوم المفروم والقرنفل المطحون. يوضع الخليط على الشعر ويترك لمدة 30 دقيقة قبل أن يغسل جيدا. وينصح باستعمال هذه الوصفة ثلاث مرات في الأسبوع إن أمكن للحصول على نتيجة واضحة.

هناك أيضا وصفة الزعتر، والتي لا تتطلب سوى أربع ملاعق من الزعتر وكوب من الماء. يوضع الزعتر في الماء ويغلى على النار لمدة عشر دقائق، يصفى بعدها وتدلك به فروة الرأس يوميا لمدة 15 يوما.

وصفة الجرجير وماء الورد، وتتكون من ملعقة عصير الجرجير إضافة إلى كحول طبي مع ماء ورد، تمزج كل العناصر مع بعضها وتدلك بها فروة الرأس، ويمكن استعمال هذه الوصفات بطريقة منتظمة أيضا.

من المعروف أيضا أن لزيت الزيتون مزايا مهمة منها تقوية الشعر ومنع تساقطه، خاصة إذا أضيفت إليه الحبة السوداء. وهناك وصفة جيدة تجمع بين هاتين المادتين، حيث يخلط بودرة الحبة السوداء (بعد طحنها) مع عصير الجرجير وخل التفاح وزيت الزيتون، وتدلك فروة الرأس بالخليط يوميا في المساء، ثم يغسل الشعر جيدا في اليوم التالي.

كذلك اضربي فنجان زيت زيتون مع فصين ثوم في الخلاط ، وبعد غسل الشعر بالشامبو دلكي فروة الرأس جيداً ، كرري هذه الوصفة كل أسبوع إلى أن ينبت الشعر الجديد بسبب نشاط الدورة الدموية تحت الجلد ، بجانب ذلك يجب الحرص على تناول فيتامين هـ المتوافر في الأسماك بأنواعها وخاصة السلمون ويتواجد أيضاً في "السبانخ - البروكلي - الكيوي - الصويا صوص".

الخميس، 23 ديسمبر 2010

كيف تضبط عاطفتك؟


بين جوانح كل مؤمن قلبٌ غيور ونفس أبية، وفي صدر كل مسلم حماسة إيمانية وحمية إسلامية، وما من شك أن مآسي المسلمين تدمي القلوب ألمًا، وتعتصر النفوس أسى، وتمور المشاعر وتجيش العواطف ويتقد الحماس، وهنا إما أن تُطلَق هذه العواطف لتُحدث العواصف والقواصف، لا تلوي على شيء ولا تفكر في عاقبة ولا ترعوي عن حرمة، وإما أن تبالغ في تصور العوائق، وتضخيم العواقب، فترتد عاجزة محبطة، قد امتلأت يأسًا يئد حيويتها، ويضعف قدرتها، ويصرفها عن الانشغال بأحوال الأمة والإسهام في نصرتها.
طبيعة تنضبط بأمرين
إنه لا بد من الإقرار بأن العواطف طبيعة وفطرة بشرية، وأنها في الوقت نفسه عامل مؤثر في واقع الحياة الإنسانية سلبًا وإيجابًا، ولكن المسلم لا يقرر إيقاع أفعاله أو الحكم بصوابها وخطئها من منطلق العاطفة، ولا بمقياس ردود الأفعال، بل هو ملتزم بضوابط الشرع وأحكام الدين، وكل أقواله وأفعاله ينبغي أن تنضبط بأمرين أساسيين:
أولهما: الحكم الشرعي المستفاد من النصوص والمقاصد والقواعد الشرعية.
وثانيهما: مراعاة المصالح والمفاسد عند تنـزيل الأحكام الشرعية على الأحوال والحوادث الآنية والواقعية، وكلا الأمرين لا يلغي العاطفة، بل يضبطها، ولا يمنعها، بل يوجهها.
ولكنكم تستعجلون!
هناك من يطلقون العنان لعواطفهم، ويسلمون القياد لحماستهم، فيندفعون بلا روية، ويواجهون بلا حكمة، ويغيرون بلا تدرج، وينكرون بلا تفقه، إلى هؤلاء أقول: تذكروا قول الحق تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمْ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُول الرَّسُول وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ ألا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ} وأسوق لهم حديث خباب رضي الله عنه يوم أن اشتد عليه العذاب، فشكا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم الشفيق الرحيم، فذكّره بمن كان أشد منه تعذيبًا، ثم قال: "والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون".
وأُذكِّرهم بما أُمر به المصطفى صلى الله عليه وسلم في الفترة المكية رغم شدة الأذى وضغط الاستفزاز: {واصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ واهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلاً}.
وينبغي عدم الإسراع والاندفاع بدون الحكمة والانضباط، فربما يكون ذلك استفزازًا من الأعداء، واستدراجًا من المتربصين: {فَاصْبِرْ إنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُون}.
وفي يوم بيعة العقبة الثانية قال العباس بن عبادة بن نضلة: "والذي بعثك بالحق إن شئت لنميلنّ على أهل منى غدًا بأسيافنا" فقال -عليه الصلاة والسلام: "لم نؤمر بذلك"، وهنا يرد ذكر قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ القِتَالُ إذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا القِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ والآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى ولا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً}.
ولعل مما يرد في المقام موقف الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم صلح الحديبية، حيث تحركت غيرته، وهاجت حميته، وزادت حماسته، وجاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله، ألست برسول الله؟ قال: بلى، قال: أولسنا بمسلمين؟ قال: بلى، قال: أوليسوا بمشركين؟ قال: بلى، قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟! قال: أنا عبد الله ورسول الله، لن أخالف أمره، ولن يضيعني. قال عمر: ما زلت أتصدق وأصوم وأصلي وأعتق، من الذي صنعت يومئذ مخافة من كلامي الذي تكلمت به، حتى رجوت أن يكون خيرًا.
وهذه هي الطريق.. حماسة وحمية، لكن تضبطها مرجعية منهجية.
فلنتجاوز الشكليات
وربما يكون هناك ما يستفز ويزعج من تسلط الأعداء أو تفلت الأولياء، ولا بد من تأثر لذلك وتغير، ولا بد من صد ومنع، ولا بد من عمل وإصلاح، وذلك مطلب فيه تصديق للإيمان، وإظهار لآثاره، ولكن مراعاة المصالح والمفاسد، واعتبار المآلات والمقاصد، وقبل ذلك التزام التشريعات والأحكام يضبط العاطفة ولا يمنعها، ويحقق الفائدة ولا يضيعها، وكثيرًا ما تكون العاطفة دافعة إلى مراعاة الأمور الصغيرة والوقوف عندها على حساب ما هو أكبر منها.
ومن ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية أمر الكاتب أن يكتب بسم الله الرحمن الرحيم، فاعترض سهيل بن عمرو (ممثل قريش) وقال: لا أعرف هذا، ولكن اكتب باسمك اللهم، ولما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو، قال: لو شهدت أنك رسول الله لم أقاتلك، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك، وفي كل مرة كان المسلمون والكاتب علي بن أبي طالب رضي الله عنهم يرفضون، ويرون ذلك مجحفًا لهم ومنقصًا لمكانتهم، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قَبِل تجاوز هذه الأمور والشكليات العارضة، لنظره إلى ما هو أعلى وأسمى.
العظيم الآجل.. لا القليل العاجل
وأحيانًا تدفع العاطفة لقطف الثمرة القليلة العاجلة، ولا يكون لديها القدرة على الأناة والصبر للعمل والدأب من أجل الثمرة العظيمة الآجلة، ولكن ثمَّ ضبط لما كان ذلك، فهذا حذيفة بن اليمان رضي الله عنه يوم الأحزاب يدخل معسكر المشركين بتكليف محدد من النبي صلى الله عليه وسلم، وهو استجلاء ومعرفة الأخبار، ومع تحذير من إحداث أي فعل، وهاهو حذيفة يخبرنا فيقول: "لولا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أحدث شيئًا، لو شئت أن أقتل أبا سفيان لقتلته بسهم"، نعم لقد كان أمام عينه وفي متناول يده، وهو -يومئذ- رأس الكفر، وقائد الجيش، ولكنها الضوابط التي تُلتزم، والمصالح التي تُرتجى، توجهه وترشده، بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في عمرة القضاء في العام السابع، وحول الكعبة 360 صنمًا، ما عابها ولا شتمها ولا بصق عليها، وهو – قطعًا- منكر لها، وراغب في هدمها وإزالتها، ولكن الأوان لم يحن بعد، وفي فتح مكة -بعد عام واحد فقط- أسقطها واحدًا واحدًا، وهو يتلو: {وقُلْ جَاءَ الحَقُّ وزَهَقَ البَاطِلُ إنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}.
وأخيرًا أقول: إن الذي لا عاطفة عنده، ولا غيرة لديه، ولا حمية بين جنبيه، عنده في إيمانه نقص وضعف، ولا تُرجَى منه حركة ولا عمل، وندعوه لأن يراجع نفسه، ويعالج ضعفه.
وذو العاطفة الجياشة نشكره، وندعوه إلى ترشيدها في ضوء الشرع، وضبطها بمراعاة المصلحة.
ومسك الختام هذه الكلمات المشرقة للداعية الفذ الأستاذ البنا رحمه الله: "ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، وأنيروا أشعة العقول بلهب العواطف".


للدكتور علي بن عمر بادحدح







كيف تضبط عاطفتك؟

فلسفة لبعض الأحاسيس

..][ . مؤسف . ][ ..



حينما تتعلق بأفراد وتشعر أنك ناقص بدونهم،،

هم بالنسبة لك كل شيء في حياتك




بينما أنت.. مجرد نكرة في أواسطهم










.. ][ . محزن . ][ ..





حينما ترى تهافت الناس للجلوس معك والتعرف عليك




لسلطتك ومالك وأنت تعلم هذا ومع ذلك تستمتع!









.. ][ . مبكي . ][ ..





حينما تُسيّرنا العاطفة وبقوة لطريق لا نرى إلا سواه




مع أن في الحياة ما هو أعظم من هذا !









.. ][ . صدمة . ][ ..





أن ترفع البعض فوق مراكزهم فتجعلهم النجوم في سمائك




ومع الأيام تكتشف بأنهم لا يساوون حتى ما تحت وطئ قدميك









.. ][ . صلابة . ][ ..





أن تزهو بشموخك وتتعطر بكبريائك




بعدما تُكْسَر من أقرب الناس إلى قلبك












.. ][ . غفلة . ][ ..




حينما تعطي كل ثقتك لأحد




وفي عشية ليل وضحاها تجدهم أول البائعين لها








.. ][ . غُربة . ][ ..





حينما تمر بك سنين العمر وتختلط عليك غربة الروح مع غربة الجسد




فلا تفرق بينهما











.. ][ . غباء . ][ ..





حينما تضيع أحلامك الوردية ما بين مطرقة سراديب العجز

وانهيارك من طول الانتظار








{ مخرج }






كل البشر غافلون عن أخطائهم فلا تكن مثلهم بل حاول أن تغيّر من نفسك

فلسفة لبعض الأحاسيس

الأربعاء، 13 أكتوبر 2010

قصيدة راااااااائعة


قصيدة رائعة


سُحُبٌ تلوحُ ورعدُها يتكلمُ


والأرضُ تسمعُ ما ُيقالُ وتَفْهَمُ


وفم الربيع الطًّلق يحكي قصةً


مما مضى وفؤادهُ يتألًّمُ



كانت هنالك روضةٌ مخضرةٌ


وبلابلٌ في ظلِّها تترنَّمُ


كانت هنالك زهرةٌ فوَّاحةٌ


وصغيرةٌ ترعى ، وطفلٌ يحلمُ


كانت هنالكَ أسرةٌ مستورةٌ


تحيا الكفافَ ، والتآلف تنعم


كان المساءُ حكايةً ليليَّةً


يَهذي بها قمرٌ وتُنصت أنجمُ


كان الصباحُ قصيدةً عربيةً


والشمسُ تنشدها فلا تتلعثم


كانت ربوع القدس أرضاً حرَّةً


تُرعى كرامتُنا بها وتُعظَّمُ


يأتي إليها الفجر طفلاً أشقراً


ولسانه بالذكرياتِ يتمتم


كنّا بها الأحبابَ يجمع بيننا


دينٌ يلمُّ شتاتنا وينظِّم


ومضتْ بنا الأيام ، ليلٌ حالكٌ


يسطو ، وفجرٌ ضاحكٌ يتجهَّمُ


ومضت بنا الأيام ، بيتُ رذيلةٍ


يُبنَى ، وبيتُ فضيلةٍ يتهدَّم


ومضت بنا الأيام مركب حسرةٍ


ينجو ، وزورق فرحةٍ يتحطَّم


ومضت بنا الأيَّامُ ،موكب عزمنا


موقفٌ ، وعدوُّنا يتقدَّمُ


وسمعت صوتاً في مغارة خوفنا


يوحي صداه بظالمٍ لا يرحمُ


من أين هذا الصوت ؟ كلُّ إجابةٍ


تاهتْ ، ووضعُ بلادنا تأزَّم


ومضت بنا الأيام حتى أسفرتْ


عن وجهها الأحداث واختلط ّالَدمُ


وتجدًّد الصوت الغريبُ ، نداؤه


شُؤمٌ ، وأصوات المدافع أشْأَمُ


وتجدًّدت مأساتُنا ، وتمزًّقتْ


أوصال أمتنا ، ونام الضَّيغمُ


من صاحب الصوت الغريب وما


الذي أغراه بي ، حتى أتى يتهجَّم؟


هو صوتُ شذًّاذ اليهود ، وراءًه


قوَّات أمريكا تُغير وتجم


ماذا يقول الصوت ؟ نصف حديثه


دعوى ، ونصف حديثه لا يُفْهمُ


مازال ينطق ، والوسائل لم تزلْ


تروي لنا أقواله وتقدِّم



صوتٌ ينادي أمتي ورجالها


جهراً ، ونيرانُ الضَّغينةِ تُضْرَمُ


لا ترفعوا رأساً ، فإنَّ حسامَنا


بإزالة الرأس العزيزة مُغْرَمُ


لا ترفوا كفاً ، فإنَّ عيوننا


مبثوثة ، والقيد قيدٌ أدْهَمُ


لا تنطقوا حرفاً ففي قانوننا


أنَّ الثغور الناطقاتِ تُكمَّم


وإذا ضربناكم ، فلا تتحرَّكُوا


وإذا سحقناكم فلا تتألَّموا


وإذا أجعناكم فلا تتذمَّروا


وإذا ظلمناكم فلا تتظلَّموا


نُلقي الطعام لكم ، فإن قلنا : كلوا


فكلوا ، وإلا بالصيام استعصموا


عرب وأجمل ما لديكم أنَّكم


سلّمتمونا أمركم وغفلتمو


ماذا دهاكم ؟ تطلبون حقوقكم


طلب الحقوق من الضعيف محرّمُ


نحن الذين نقول ، أما أنتمو


فالغافلون الصامتون النوَّمُ



الأرض كل الأرض ، مسرحُنا الذي


تجري الفصول عليه وهو مقسَّمُ


نُجري الشخوص كما نشاء ونشتهي


الدَّور يُملا ، والمشاهد تُرسَمُ


لن تستريح قلوبنا إلا إذا


لم يبق في الأرض الفسيحةِ مُسلمُ

الاثنين، 11 أكتوبر 2010

رائحه جميله كل ماتفتحي الثلااااجه

رائحه جميله كل ماتفتحي الثلااااجه




للقضاءعلى الروائح و لتتمتعي برائحه منعشه كلما فتحت باب الثلاجه



كميه من الفحم المكعبات الخاصه للشوي تساوي 8 ملاعق طعام تقومين



بتكسيره وهذا بوضع كميه من الفحم في كيس ومن ثم الطرق بواسطة
اداة ثقيله حتى يصبح مجروشاُ.
8 ملاعق كبيره من البيكنغ صودا
2 ملعقة طعام من مطحون قشر الليمون أو البرتقال
1 ملعقة طعام من المسمار ( القرنفل_ العويدي) أو قرفه (دارسين) مطحون
2 ملعقة طعام من الفانيليا السائله




تخلط المقادير الاربعه الأولى مع بعض في إناء من الزجاج ثم ينثر الفانيليا
على المقادير السابقه ويخلط جيدا مره أخرى ثم يترك الخليط جانبا مدة
ساعه واحده, بعد ذلك تأتين بقطع قماش مقصوصه مسبقا على شكل
مربعات و تضعين في كل واحده مقدار 2 ملعقه طعام من الخليط السابق
وتصرينها بشريط أو خيط مرتب, الآن أصبح لديك صرر من الخليط
السابق وزعيها في الثلاجه و في خزائن المطبخ وانعمي برائحة
منعشه كلما فتحتي باب الثلاجه..



هذه الخلطه تقوم باللازم من سحب الروائح أيا كانت من الثلاجه خاصة
وباقي الأماكن عامة, يستمر مفعولها مابين 10 _12 أسبوع, وإذا
اردتي التجديد ما عليكي سوىفتح احدها و نثر بضع قطرات من
الفانيليا وملعقه صغيره من البيكنع صودا


حتى تكسب زوجتك

حتى تكسب زوجتك

السلام عليكم

هل يمنعك كبرياؤك و رجولتك عن الإعتذار لزوجتك؟



وقوع بني آدم في الخطأ وارد لا محاله لإنه أحد صفاته فكل إبن آدم خطّاء و خير الخطائين التوابين

و لكن لماذا لا يعترف الرجل بهذا المبدأ و هو الإعتذار عما بدر منه من خطأ و بالذات في حق المرأه .

إن أمر الرجل غريب و عجيب في مبدأ الإعتذار للمرأه
فهناك الرجل الذي يعتقد بأن الإعتذار من المرأه عباره عن إنتقاص لرجولته و كبرياؤه و عزة نفسه .

فهو لا يتنازل أبدا للإعتذار لها مهما كان مخطأً بالرغم من أنه يعترف بداخل نفسه بأنه مخطئ و

لكنه قد يلجأ لطرق غير مباشره للإعتذار كأن يحاول محادثتها بطريقه مهذبه أو أن يحضر لها شيئا

تحبه . قد تتفهم الزوجه موقفه و نفسيته و تحاول أن تتأقلم مع طبيعته و تقدر له إعتذاره و لو

بطريقته الغير مباشره .تستمر الحياه بينهما و لكن برتابه و ملل .


و هناك الرجل الذي لا يعترف أبدا بخطأه سواء لزوجته أو حتى لنفسه . فهو يعتقد بأنه دائما على حق

و بما أنه رجل فهو معصوم من الخطأ متعالي لا تسمح له كرامته أبدا بالإعتذار للمرأه . هذا عسير العشره

و لن ينجح أبدا في كسب قلب زوجته و تعيش زوجته معه على أعصابها و يحول حياته و حياة

أولادهما إلى ثكنه عسكريه خاليه من كل معاني الحب .



وهناك رجل لا يعترف بخطأه من أول الأمر يكابر إلى أن تحاصره زوجته بحقيقة خطأه من كل الجهات

فيضطر للإعتذار . يعتذر و لكن بتعالي يرمي كلمة أسف أو أنا مخطأ أو كلمة "خلاص معليش "من

طرف لسانه و بحاجبين مقطبين و وجه محتقن . هذا الرجل يخلق حاجز كبير بينه و بين زوجته ,

تقبل بإعتذاره و لكن بقرارة نفسها تكره ذلك الإعتذار .



و هناك الرجل ذو القلب الحنون جياش المشاعر فاضل الأخلاق يعترف بخطأه و لا يخجل من الإعتراف

لزوجته به . يعتذر لها من قلبه يقول لها أسف بصدق و حب و كله أمل أن تقبل عذره و تسامحه .

هذا تعشقه زوجته و لا تستطيع إلا أن تقبل بأسفه و تسامحه على الفور تحس بحبه و بحنانه و

تتفانى في إسعاده لأنه رجل طيب و فاضل .


هذه أنواع الرجال في الإعتراف بالخطأ و الإعتذار للمرأه . و أنا أقول لك يا سيدي الفاضل بأن الزوجه

مخلوق حساس رقيق المشاعر تتأثر بأسلوبك في التعامل معها و ينعكس على شخصيتها .


إن أحسستها بقيمتها و حبك لها أغدقت عليك العطاء بكل معانيه الساميه .

و إن تعاليت و تكبرت عليها و خسفت من قدرها عندك كرهتك و قلت إحترامك و أنتقصت من قدرك .

يا سيدي الفاضل إن كنت مِن مَن يخجل من الإعتذار عن خطأك بطريقه مباشره فهناك طرق أخرى

تعبر بها عن أسفك لزوجتك و لأعتبرها أنا أخف الضررين :

1- قدم لها ورده فللورده مفعولها السحري في تهدئة نفسها الغاضبه .

2- إذا تركت البيت و أنت غاضب لا ترجع إلا و بيدك هديه و لو كانت بسيطه جدا .

3- ممكن تدعوها للعشاء خارج المنزل أو لنزهة بين أحضان الطبيعه .

4- إن كان لا بد من العتاب فأنصت لها دعها تقول كل ما يزعجها و تعبر عن وجهة نظرها و لا بأس إن

طيبت خاطرها بكلمة "معك حق ".

5- ممكن تغير جو التوتر إلى جو من المرح حاول إضحاكها ذكرها بموقف مضحك أو محرج قامت به و

علق عليه مازحها و لو بغمزه خفيفه من عينيك أو تربيته على شعرها أو كتفها .

وفقنا الله وإياكم

منقول

والسلام عليكم